ASMA'UL HUSNA

Asmaul Husna

No.     Nama     Arab     Indonesia
Allah         الله
1     Ar Rahman     الرحمن     Maha Pemurah
2     Ar Rahiim     الرحيم     Maha Penyayang
3     Al Malik     الملك     Maha Merajai/Memerintah
4     Al Quddus     القدوس     Maha Suci
5     As Salaam     السلام     Maha Memberi Kesejahteraan
6     Al Mu`min     المؤمن     Maha Memberi Keamanan
7     Al Muhaimin     المهيمن     Maha Pemelihara
8     Al `Aziiz     العزيز     Yang Memiliki Mutlak Kegagahan
9     Al Jabbar     الجبار     Maha Perkasa
10     Al Mutakabbir     المتكبر     Maha Megah, Yang Memiliki Kebesaran
11     Al Khaliq     الخالق     Maha Pencipta
12     Al Baari`     البارئ     Maha Melepaskan (Membuat, Membentuk, Menyeimbangkan)
13     Al Mushawwir     المصور     Maha Membentuk Rupa (makhluknya)
14     Al Ghaffaar     الغفار     Maha Pengampun
15     Al Qahhaar     القهار     Maha Memaksa
16     Al Wahhaab     الوهاب     Maha Pemberi Karunia
17     Ar Razzaaq     الرزاق     Maha Pemberi Rejeki
18     Al Fattaah     الفتاح     Maha Pembuka Rahmat
19     Al `Aliim     العليم     Maha Mengetahui (Memiliki Ilmu)
20     Al Qaabidh     القابض     Maha Menyempitkan (makhluknya)
21     Al Baasith     الباسط     Maha Melapangkan (makhluknya)
22     Al Khaafidh     الخافض     Maha Merendahkan (makhluknya)
23     Ar Raafi`     الرافع     Maha Meninggikan (makhluknya)
24     Al Mu`izz     المعز     Maha Memuliakan (makhluknya)
25     Al Mudzil     المذل     Maha Menghinakan (makhluknya)
26     Al Samii`     السميع     Maha Mendengar
27     Al Bashiir     البصير     Maha Melihat
28     Al Hakam     الحكم     Maha Menetapkan
29     Al `Adl       العدل     Maha Adil
30     Al Lathiif     اللطيف     Maha Lembut
31     Al Khabiir     الخبير     Maha Mengetahui Rahasia
32     Al Haliim     الحليم     Maha Penyantun
33     Al `Azhiim     العظيم     Maha Agung
34     Al Ghafuur     الغفور     Maha Pengampun
35     As Syakuur     الشكور     Maha Pembalas Budi (Menghargai)
36     Al `Aliy      العلى     Maha Tinggi
37     Al Kabiir     الكبير     Maha Besar
38     Al Hafizh     الحفيظ     Maha Menjaga
39     Al Muqiit     المقيت     Maha Pemberi Kecukupan
40     Al Hasiib     الحسيب     Maha Membuat Perhitungan
41     Al Jaliil      الجليل     Maha Agung
42     Al Kariim     الكريم     Maha Mulia
43     Ar Raqiib     الرقيب     Maha Mengawasi
44     Al Mujiib     المجيب     Maha Mengabulkan
45     Al Waasi`     الواسع     Maha Luas
46     Al Hakiim     الحكيم     Maha Bijaksana
47     Al Waduud     الودود     Maha Pencinta
48     Al Majiid     المجيد     Maha Mulia
49     Al Baa`its     الباعث     Maha Membangkitkan
50     As Syahiid     الشهيد     Maha Menyaksikan
51     Al Haqq     الحق     Maha Benar
52     Al Wakiil     الوكيل     Maha Memelihara
53     Al Qawiyyu     القوى     Maha Kuat
54     Al Matiin     المتين     Maha Kokoh
55     Al Waliyy     الولى     Maha Melindungi
56     Al Hamiid     الحميد     Maha Terpuji
57     Al Mushii     المحصى     Maha Mengkalkulasi
58     Al Mubdi`     المبدئ     Maha Memulai
59     Al Mu`iid     المعيد     Maha Mengembalikan Kehidupan
60     Al Muhyii     المحيى     Maha Menghidupkan
61     Al Mumiitu     المميت     Maha Mematikan
62     Al Hayyu     الحي     Maha Hidup
63     Al Qayyuum     القيوم     Maha Mandiri
64     Al Waajid     الواجد     Maha Penemu
65     Al Maajid     الماجد     Maha Mulia
66     Al Wahiid     الواحد     Maha Tunggal
67     Al `Ahad     الاحد     Maha Esa
68     As Shamad     الصمد     Maha Dibutuhkan, Tempat Meminta
69     Al Qaadir     القادر     Maha Menentukan, Maha Menyeimbangkan
70     Al Muqtadir     المقتدر     Maha Berkuasa
71     Al Muqaddim     المقدم     Maha Mendahulukan
72     Al Mu`akkhir     المؤخر     Maha Mengakhirkan
73     Al Awwal     الأول     Maha Awal
74     Al Aakhir     الأخر     Maha Akhir
75     Az Zhaahir     الظاهر     Maha Nyata
76     Al Baathin     الباطن     Maha Ghaib
77     Al Waali     الوالي     Maha Memerintah
78     Al Muta`aalii     المتعالي     Maha Tinggi
79     Al Barri      البر     Maha Penderma
80     At Tawwaab     التواب     Maha Penerima Tobat
81     Al Muntaqim     المنتقم     Maha Penyiksa
82     Al Afuww     العفو     Maha Pemaaf
83     Ar Ra`uuf     الرؤوف     Maha Pengasih
84     Malikul Mulk     مالك الملك     Maha Penguasa Kerajaan (Semesta)
85     Dzul Jalaali Wal Ikraam     ذو الجلال و الإكرام     Maha Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan
86     Al Muqsith     المقسط     Maha Adil
87     Al Jamii`     الجامع     Maha Mengumpulkan
88     Al Ghaniyy     الغنى     Maha Berkecukupan
89     Al Mughnii     المغنى     Maha Memberi Kekayaan
90     Al Maani     المانع     Maha Mencegah
91     Ad Dhaar     الضار     Maha Memberi Derita
92     An Nafii`     النافع     Maha Memberi Manfaat
93     An Nuur     النور     Maha Bercahaya (Menerangi, Memberi Cahaya)
94     Al Haadii     الهادئ     Maha Pemberi Petunjuk
95     Al Baadii     البديع     Maha Pencipta
96     Al Baaqii     الباقي     Maha Kekal
97     Al Waarits     الوارث     Maha Pewaris
98     Ar Rasyiid     الرشيد     Maha Pandai
99     As Shabuur     الصبور     Maha Sabar

Rumusan Ir.Soekarno

Rumusan Ir Soekarno.

Rumusan Pancasila

1. Kebangsaan Indonesia
2. Internasionalisme,-atau peri-kemanusiaan
3. Mufakat,-atau demokrasi
4. Kesejahteraan sosial
5. kewajiban menjalankan syariat-syariat Islam bagi para pemeluknya

Rumusan Trisila

1. Socio-nationalisme
2. Socio-demokratis
3. ke-Tuhanan

Rumusan Ekasila

1.       Gotong-Royong

Rumusan Moh. Yamin.

Rumusan Pidato

1. Peri Kebangsaan
2. Peri Kemanusiaan
3. Peri ke-Tuhanan
4. Peri Kerakyatan
5. Kesejahteraan Rakyat

Rumusan Tertulis

1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kebangsaan Persatuan Indonesia
3. Rasa Kemanusiaan yang Adil dan Beradab
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Piagam Jakarta

1. Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Rumusan Supomo

1.       Persatuan

2.       Kekeluargaan

3.       Keseimbangan lahir dan batin

4.       Musyawarah

5.       Keadilan rakyat

Pembukaan UUD 1945 alinea 4

Kemudian dari pada itu, untuk membentuk suatu Pemerintahan Negara Indonesia yang melindungi segenap Bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar Negara Indonesia, yang terbentuk dalam suatu susunan Negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasarkan kepada:

·         Ketuhanan Yang Maha Esa

·         Kemanusiaan yang adil dan beradab

·         Persatuan Indonesia

·         Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan

·         serta mewujudkan suatu Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Text Tanggapan Deskriptif

Sekolah Ambrol Belajar Di Balai Desa

Ratusan siswa SDN Tepas 2, Kecamatan Geneng, Kabupaten Ngawi, harus melakukan proses belajar mengajar dibalai desa setempat, sejak 15 hari lalu. Pasalnya, sekolahnya hancur diterpa angin putting beliung, lokasi yang hancur mulai dari kelas 1-6 dengan kerusakan mulai dari atap, meja sampai lemari.

Akibatnya, untuk memperlancar proses belajar mengajar, para siswa diungsikan dibalai desa dengan tempat tergolong cukup luas. Tapi, para siswa tetap merasa terganggu saat melakukan aktifitas belajar, karena bercampur baur dalam 1 tempat, mulai dari kelas 1-6. Siswa SDN Tepas 2 saat ini berjumlah sebanyak 104 siswa masih menunggu kepastian perbaikan.

Kepala SDN Tepas 2 Sukarni,Spd saat dikonfirmasi wartawan mengatakan untuk saat ini terpenting kegiatan proses belajar mengajar berjalan dulu dengan cara mengungsikan siswa ke balai desa. Kondisi balai desa yang ada dibagi menjadi beberapa ruangan, harus diakui jauh dari idealnya sebuah kelas.

“Kami sudah mengajukan perbaikan sarana kelas dan lainnya kepada Dinas Pendidikan, jawabnya menunggu Dana Alokasi Khusus (DAK) 2009 nanti. Apa boleh buat, mas ? Anak-anak terpaksa harus belajar seperti agak lama lagi, sebenarnya saya, orangtua dan siswa berharap bisa segera dibangun, paling tidak awal atau pertengahan tahun depan,” ujarnya penuh harap, kepada wartawan, Senin (3/11).

Kondisi belajar dibalai desa, diakui Bachtiar(10) siswa kelas 5 merasa terganggu, karena mendapatkan pelajaran harus bercampur baur dengan siswa kelas 1-6. “Tidak bisa konsentrasi, dalam mendengarkan pelajaran, karena berisik dengan kelas sebelahnya. Saya dan teman-temannya berharap, agar sekolah segera dibangun.

 

 

 

Pelajaran Bahasa Inggris Di SD Perlu Perbaikan

Pendidikan bahasa Inggris yang diperkenalkan di jenjang sekolah dasar (SD), sebagai salah satu muatan lokal, di banyak sekolah diajarkan dengan asal-asalan.

Pembelajaran bahasa Inggris kepada siswa SD, belum didasarkan pada acuan yang jelas dan penyiapan guru yang tepat.

“Pendidikan bahasa Inggris di SD saat ini justru semakin salah kaprah. Para guru tidak dilatih secara serius, untuk jadi pengajar bahasa inggris bagi siswa SD. Akibatnya, para guru terjebak memakai buku bahasa Inggris dari penerbit. Akibatnya tujuan pembelajaran bahasa Inggris di SD melenceng dari tujuannya, sehingga pendidikan bahasa itu di SD dianggap sebagai beban,” kata Itje Chodijah, pendidik dan pelatih guru bahasa Inggris nasional, di Jakarta.

Penyediaan guru bahasa Inggris di berbagai sekolah bervariasi. Ada yang menyerahkan kepada guru kelas, tanpa menyediakan pelatihan yang memadai kepada pengajar. Ada juga yang menyediakan guru honor dari sarjana bahasa Inggris.

Itje menjelaskan, pendidikan bahasa Inggris di tingkat SD dikembangkan sebagai salah satu pilihan muatan lokal pada 1994. Sesuai panduan dari pemerintah, pendidikan bahasa Inggris bisa boleh dilakukan mulai kelas empat SD, dan ada pengajar yang memadai. Namun, panduan ini mulai diabaikan.

Pembelajaran bahasa Inggris di SD semakin dimulai di kelas bawah, yang sebenarnya siswa masih harus berjuang untuk memantapkan penguasaan berkomuniaksi yang baik dan benar dalam bahasa Indonesia.

Pendidikan bahasa Inggris di SD ini sederhana, mudah, dan menyenangkan, untuk memupuk kesenangan siswa, dan menyadari ada bahasa asing sebagai alternatif berkomunikasi.

“Karena guru tidak pernah disiapkan dan dilatih bagaimana mengajarkan bahasa Inggris bagi siswa SD, orientasinya tetap pada tes. Ini terjadi di banyak daerah, karena menganggap sekolah yang mengajarkan bahasa inggris bakal diminati. Nyatanya, memang pembelajaran bahasa inggris ini jadi gengsi untuk sekolah,” kata Itje, yang mengambil master di bidang English For Young Learner (EYL) di Inggris.

Itje menilai, pendidikan bahasa Inggris untuk SD belum terlaksana dengan baik. Praktik di dalam kelas lebih mengikuti materi di dalam buku teks yang digunakan, dan mengindahkan persyaratan pembeljaran bahasa Inggris yang seharusnya.

“Tes sering jadi tujuan utama dalam pengajaran bahasa Inggris. Banyak guru yang mengutamakan tes dalam proses pembelajaran,” kata Itje.

Meskipun bahasa Inggris di SD sebagai muatan lokal, kata Itje, pemerintah perlu membenahi dan memberikan acuan yang jelas.

Pendidikan Jujur yang Membebaskan

Apa yang bisa mengguncang institusi pendidikan prestisius? Ternyata bukan nilai, sarana-prasarana, atau dana, tapi ketidakjujuran.

Itulah yang terjadi di Universitas Harvard, AS, yang prestisius itu. Baru-baru ini Harvard terguncang hebat oleh skandal ”nyontek” yang melibatkan sekitar 125 mahasiswa dalam mata kuliah pemerintahan.

Pendidikan jujur niscaya demi menjaga eksistensi bangsa ini dalam percaturan dunia. Pendidikan jujur meniscayakan dinamika pembelajaran yang menekankan dan menghargai proses, transparan, serta akuntabel. Dinamika pendidikan semacam itu membantu pembelajar mengalami apa yang oleh Paulo Freire disebut humanisasi.

Dalam humanisasi, manusia dibantu menyadari keterbatasannya dengan praksis. Pendidikan yang menekankan dan menghargai proses membantu pembelajar menyadari keterbatasannya hingga sanggup mengatasi situasi yang membatasinya itu.

Karena itu, pembelajar perlu dibantu memilih institusi belajar yang memiliki kultur dan dinamika pembelajaran yang cocok baginya. Tujuannya agar pembelajar mampu berproses. Ia mampu nyaman dengan dirinya, menentukan target prestasi yang terukur, serta melakukan dinamika proses pembelajaran yang unik untuk mencapai target itu. Pada akhirnya ia terbantu untuk memiliki banyak pengalaman sukses dan melampaui keterbatasan-keterbatasan yang disadarinya. Inilah jalan melahirkan generasi berkarakter dan jujur.

Beragam pencitraan dan kastanisasi pendidikan yang memengaruhi perekrutan pembelajar perlu dipertimbangkan. Institusi pendidikan sebaiknya merekrut mereka yang mampu belajar sesuai kultur institusinya. Sekolah/ universitas dibangun untuk pembelajaran, bukan gerombolan.

Agar Air Minum Kita Setara dengan Air Zamzam

Air zamzam yang kita ketahui sangat banyak sekali khasitanya, bisa jadi obat, jamu, dan herbal, dalam artian penguat tubuh agar terjaga staminanya. Ya itulah hebatnya air zamzam, namun sayangnya air tersebut berada di daerah yang sangat jauh dari kita, khususnya yang berada di Indonesia. Maka tidak heran air zamzam adalah air yang khas sebagai cidera mata orang yang baru pulang haji, rasanya kalau tidak bawa air zamzam ibadah hajinya batal, tidak sempurna. Begitupun orang yang menunggu kedatangan keluarga yang bekerja sebagai tenaga kerja wanita (TKW) khususnya daerah arab Saudi, madinah, mina dan oman pasti menantikan air zamzam setibanya di kampong halaman.

Disebutkan dalam salah satu riwayat  bahwa air zamzam merupakan satu-satunya air syurga di dunia, yang diberikan oleh oleh lewat peristiwa siti hajar dan ismail, ketika nabi Ibrahim menempatkan keduanya di tanah tandus dan gersang yakni gurun pasir.

Tetapi pada ulasan ini saya ingin menjelaskan kenapa air zamzam begitu berkhasiat, dan lebih menakjubkan lagi air zamzam tidak akan pernah habis sampai kiamat tiba, allahuakbar, padahal kita tahu sendiri ketika dating kemarau sumur, sungai, sawah menjadi kering kerontang, namun tidak bagi air ajaib ini.

Secara fisik saja kita sudah tahu betapa hebatnya air zamzam apatah lagi secara khasiatnya, pada hakikitnya air zamzam hanyalah air yang di istimewakan oleh allah semata di dunia, tidak ada bedanya dengan air sumur yang ada di kita, namun allah menghendaki air zamzam lah satu-satunya air yang paling ajaib.

Hal ini menjadi daya tarik sendiri bagi para ilmuan untuk meneliti sebab-sebab yang terkandung dalam air, ada kandungan air yang bagus disebut mineral, ada yang jelek ada juga yang sangat bagus yakni zamzam, terlepas dari pengamatan para ilmuan saya sendiri mencoba memberikan argument, dalam menjawab pertanyaan kenapa air zamzam berkashiat tinggi.

Karena air zamzam berada di antara kota mekah dan madinah yang tiap detik di gaungkan doa, dzikir, ibadah yang tidak pernah behenti setiap hari. Air yang selalu mendapatkan doa maka akan memiliki khasiat yang sangat tinggi, apalagi dalam tubuh kita hamper 90% adalah air, tentu saja apabila kita meminum air yang bagus maka tubuh kita akan bagus pula.

Untuk itu, agar kita senantiasa sehat dan bugar, minumlah air yang sebelumnya sudah kita doakan minimal sebelum minum membaca bismillah, insya allah air yang kita minum akan setara dengan air zamzam. Wallahualam.